Přeskočit na hlavní obsah

Loučení s Ludmilou Javorovou

Na cestu jsem se vydala ne proto, abych hodnotila krásu a dokonalost liturgie. To přenechám liturgistům a teenage ministrantům, kteří to zasvěceně probírali hned po skončení první části. Nejela jsem ani truchlit. Jela jsem se normálně lidsky rozloučit. A možná, teď, když konečně přestává platit omezení času, poznat i jiné stránky ženy, s kterou jsem se od roku 1992 občas potkávala, občas dopisovala, občas jsme se jedna druhé nadlouho ztratily z obzoru, a přesto jsme o sobě věděly… Neznala a nezažila jsem ji jako tetu, nejsme spojeny poutem krve. Neznala jsem ji napřímo jako katechetku, dělilo nás pěkných pár kilometrů. Zažila jsem ji jako člověka, s nímž se dalo mluvit o věcech všedních i nevšedních, s nímž se dalo i mlčet. Prožívat bolest i radost. Zažila jsem ji jako kněze. Nikoli v liturgické službě. Ale to je přece jen třešnička na dortu toho, co kněz dělá. Většina té práce se vlastně děje v skrytu. Kdyby ne, asi by to byla jenom póza. Pozemský život, který tu skončil, pózou nebyl. Vždyť nešlo opřít se o formální autoritu, jen o charisma. I toto je přínos skryté církve současnosti. Nutnost spoléhání na to, co Bůh dává, nutnost rozvíjet své dary a usilovat o zralost, nutnost přijímat dočasnost a provizorium, ne jako provizorium, ale jako závislost na Bohu…

Dnes se tedy ne, vlastně neloučíme. Sedím v židenickém kostele, který je plný světla. Naslouchám svědectvím o tom, kdo byla. A přijde mi krásné, že loučení se účastní velmi různorodí lidé. S některými bych možná souzněla, kdybychom si povídali „jen tak“, s některými bychom si možná úplně nesedli…K mému překvapení mne dnes doprovází kamarád, který se s ní setkal jedou jedinkrát. To setkání bylo takové, že měl potřebu přijít. Stejně jako tu potřebu mělo mnoho jiných. Já jsem tu… proč vlastně? Říct díky… pro její odvahu, pro její otevřenost, pro to, že na sebe vzala břímě prošlapat cestu. Naslouchám, a užívám si trochu anonymity davu. Sympatické mi je, že i pro dnešek je slyšet důraz, že bohoslužba je místo, kde Bůh slouží nám, prostor a čas, kdy ses námi setkává intenzivněji. Ne, nedokážu se na celé dnešní dění dívat z Božího pohledu. To nikdo z nás. Ale ať jacíkoli a odkudkoli, jsme tu všichni za stejným cílem. Říct „děkuji“. Každý z nás po svém, každý svým způsobem. Jinak to řeknou místní farníci, jinak ti, které přímo ovlivnila, jinak ti, které ovlivnila na dálku, kteří ji poznali jen z jejích knih. Zjišťuji, že jsem sice smutná, ale že v Bohu platí, že vztahy nekončí. Jsou jen skryty v Boží náruči, z níž jsme vzešli. Tohle tu opakovaně zaznívá.

Na hřbitov jedeme autobusem. Hromada různých lidí. Mnozí řeší v tuto chvíli svoje lidské starosti. Ale někteří mají odvahu otevřít se a aspoň trochu překročit své sociální bubliny. Hledat, co mají společného -a třeba se setkají znovu, někde jinde a nad hlubším rozhovorem.

Stojím na hřbitově. Přicházejí ke mně nějací zvědaví místní, jak už to tak na hřbitovech bývá. A prý  kdo umřel? Přijde mi absurdní, že já, člověk, který je na tomto místě asi popáté, vysvětluje těm, kdo sem chodí patrně častěji, než jednou za měsíc…

Pak přemýšlím, co říct aspoň v duchu, nad otevřeným hrobem, do něhož se snáší jako symbol rozloučení malý javorový lístek. Ludmilo, naše kontakty nebyly kdovíjak intenzivní. Ale byla jsi pro mne inspirací. Byla jsi jedním z kamínků mozaiky, která se mi skládala před těmi několika lety když tu najednou byla výzva. Ne, nejsem jako Ty, svou cest si bud určitě prošlapávat jinak, moje důrazy i moje klopýtnutí jsou a budou jiná. Děkuji… děkuji, že jsi byla. Děkuji za tvou odvahu.

Pak mne tmou vlak unáší domů. Do toho normálního rytmu známého. Z hlavy nemohu vyhnat jednu z písní, která dnes zněla. Nevnímám přecpané kupé, s tváří přitisknutou ke sklu zírám do tmy. Modlím se. Najednou, po těch letech, si dokážu vybavit Ludmilin hlas. Charakteristickou dikci toho regionu. Nejsou to slova, jen ta melodie a důrazy. Ne, neloučili jsme se. Ludmila je jen na druhé straně času. Jako jedna z originálních svědků o Boží dobrotě a lásce. Díky.

Komentáře

Populární příspěvky z tohoto blogu

Přerov – nad Labem

V Praze bylo v sobotu před začátkem adventu slušně. Za Prahou počasí, že by psa nevyhnal. Drobně mžilo do rozbředlých zbytků sněhu na mokrých cestách, brázdy na zoraných polích byly vidět jen na kousíček. Mlha sice nebyla jak krupicová kaše, ale zředěné mlíko to bylo. A proto jsme ve složení dva lidé a pes vyrazili do Přerova. Tentokrát to však byl Přerov nad Labem, taková „malá díra po granátu“ mezi Čelákovicemi a Lysou nad Labem. Překvapivě, obec je situována v „lautr rovině“ u Labe. Místních pamětihodností tu není mnoho: Jeden renesanční zámeček se sgrafity. Je to takový kapesní zámeček a už z dálky je poznat, že na něj evropské dotace nedosáhly. Fotografie v různých informačních médiích mu lichotí, stačí se podívat z jiného úhlu a hned jsou vidět zborcené zdi a další ne-fotogenické neúpravnosti. O trochu lépe vypadá kaplička před zámečkem. Naopak kostel sv. Vojtěcha o pár desítek metrů dál se maskuje nudnou šedí a tváří se, jako by nebyl. Hned vedle se n...

Kázání na pouti ke sv. Medardu

Medard není jméno, které bychom dávali svým dětem, přesto je u nás známý a populární. Asociace je jasná, Medard je přes počasí. Dokonce tak moc, že po něm pojmenovali jeden z numerických modelů. Ale Medard jako historická postava zas tak moc nikomu z nás neříká. Možná proto, že je to tak dávno… kam ani paměť pořádně nedosáhne. Jsme odkázáni na legendy. Vždyť toho jinak o přelomu 5./6. stol. na franském území moc nevíme. A ty nám říkají, že pocházel z bohaté franské šlechty. Měl určitě nějaké sourozence, legendy nám zachovaly jméno bratra, který také dosáhl pověsti svatosti. A legendy také vyprávějí o tom, jak se Medard ku počasí dostal. V chlapeckém věku jej zastihla venku zuřivá bouře a v té chvíli se nad něj snesl obrovský orel, který ho roztaženými perutěmi chránil před deštěm. A tak se stal Medard svatým odborníkem přes počasí. Byl v tom sice vcelku nevinně, ale to se tak už stalo mnoha svatým. Zkrátka mu byl přidělen nebeský patronát, protože i v tom vzý...

Homilie 2. neděle během roku C (2025)

  Texty: Iz 62,1-5; 1K 12,1-12; J 2,1-12 Začnu otázkou: co je to sendvič? Asi to víme všichni: dva plátky chleba a uvnitř náplň. Jaký máte nejraději? Se slaninou nebo kuřecí, sýrový či s tuňákem…? A jak souvisí sendvič s našimi novozákonními čteními? Za chvilku to objasníme. Budeme si dnes povídat o čtení z epištoly, protože to evangelijní znáte a slyšíte pořád dokola (a třeba vás už kapku nudí). Dnes se tedy podíváme do antického Korintu. V té době to bylo jedno z mála míst tehdejšího světa, kde to opravdu žilo. Město uprostřed Středozemního moře, které mělo 2 přístavy. Velké obchodní centrum. Koupit jste tam tehdy mohli cokoli: zlatem a jantarem počínaje, otroky konče. Chtěli jste velrybí kostice na hřebeny? Žádný problém. Bylo by libo núbijskou slonovinu? Máme na skladě… Stejné to pak bylo také s nabídkou náboženského servisu. Líbila by se vám válečnická mysteria? Nebo radši něco ezo pro dámy? Nebo vůbec trochu odvázanější kult? Všechno tam měli. P...